CHILE DERROTADO POR PERU 1882 CACERES SE CUBRIO DE GLORIA EN EL VALLE DEL MANTARO DERROTANDO A LOS INVASORES CHILENOS EN PUCARA, MARCAVALE Y CONCEPCION Hoy como ayer, si no se tiene una fuerza disuasiva es imposible frenar el expansionismo de los enemigos actuales y potenciales del Perú Tte Crl EP Julio del Carpio Gallegos Después del holocausto de las batallas de San Juan y Miraflores en las que ofrendaron sus vidas lo mejor de la sociedad limeña, donde al lado del humilde artesano, combatieron los jóvenes sanmarquinos, los niños del Colegio Guadalupe, venerables ancianos, magistrados e intelectuales, llevados al sacrificio, por la imprevisión, la impericia y la necedad de los estrategas del desarme unilateral. Por la impericia y necedad de los aprendices de economía, de los Castilla, esbirros del imperio, de los que fungen de mandatarios, de los Piérola redivivos de ayer y hoy que traidoramente continúan negando recursos a las Fuerzas Armadas, de los apologistas de la derrota que ingenuamente preconizan la defensa desarmada y el núcleo básico, del autismo de los comandos militares, de los generales extraviados en el laberinto del poder efímero y la no deliberancia. Todos ellos, corresponsables de una derrota anunciada, que ahora pueden llevarnos nuevamente al desastre si no aprendemos las lecciones de la historia, que lapidariamente nos señala que es inviable el desarrollo sin el soporte de la seguridad. De esa hecatombe trágica, insurge un militar excepcional, indoblegable ante la adversidad, que mantuvo en alto el Honor Nacional, invicta su Bandera en las altas cumbres cordilleranas y en las frías punas de la sierra derrotó a los chilenos en cuanto combate osaron enfrentársele. Me refiero al Mariscal Andrés Avelino Cáceres, el “Brujo de los Andes” como lo llamaban sus adversarios en una mezcla de temor y reverencial admiración. Estratega brillante, conceptualizó que la resistencia armada debía darse en el hinterland geoestratégico que vertebra el país, anulando las ventajas tácticas que le proporcionaba al enemigo la cobertura de la flota naval, explotando las condiciones naturales del terreno y la superioridad del Ser Nacional para compensar el inmenso desequilibrio y desbalance en armamento, equipo y logística del que disponía el adversario. Combates victoriosos   Cáceres emprende la lucha contra el enemigo convencido de que una paz con honor sin cesión territorial solo se lograría con el respaldo de las armas y que toda gestión diplomática para poner término a la guerra, como la iniciada por el presidente Francisco García Calderón, con el auspicio del Ministro Plenipotenciario de los Estados Unidos Stephen Hurbult y el Secretario de Estado James G. Blaine, tendría éxito si se contaba con un poder militar disuasivo capaz de imponer condiciones. Los combates de Carampoma, Cieneguilla, Sángrar, San Jerónimo, Chupaca, Acostambo, Tarma, Sierralumi, Sapallanga, Pucará, Marcavalle, Concepción y tantos otros combates victoriosos que perduran en la memoria colectiva de los pueblos de la sierra, en que el Ejército y las Guerrillas del Mariscal Cáceres vencieron a las fuerzas chilenas en la Campaña de “La Breña”. Esta gesta, sostenida durante dos largos años y ocho meses, desde abril de 1881 hasta octubre de 1883, constituyen el irrefutable esclarecimiento histórico de que Chile no pudo derrotar militarmente al Perú y buscó desesperadamente una salida diplomática y política al entrampamiento de una contienda insostenible en el tiempo e irresoluta en el espacio, a pesar de todo el apoyo económico-financiero y militar que le proporcionó su aliado: el imperialismo inglés. Arrolladora ofensiva   Después de la reorganización del Ejército del Centro, Cáceres decide iniciar la contraofensiva explotando la vulnerabilidad estratégica del fraccionamiento de las fuerzas de la División chilena al mando del Coronel Estanislao del Canto, para lo cual planea realizar un doble envolvimiento, batiendo en detalle a los destacamentos chilenos ubicados en las posiciones defensivas de Pucará, Marcavalle y Concepción, cortarles la retirada, aniquilando al grueso en el valle del Mantaro, para en una 2da fase continuar la ofensiva hacia Lima atacando al núcleo de las fuerzas del ejército de ocupación. En cumplimiento del Plan de Operaciones, en la madrugada del 9 de julio de 1882, el emblemático Batallón “Tarapaca”, vencedor de la batalla del mismo nombre, realiza un ataque frontal contra el Batallón “Santiago”, simultáneamente la columna “Voluntarios de Izcuchaca” desborda al enemigo, el ímpetu del ataque es irresistible. Los chilenos, a los 15 minutos de combate, ante el peligro de ser cercados abandonan sus posiciones defensivas del cuello Marcavalle y huyen desordenadamente en busca del apoyo de las unidades chilenas desplegadas en la posición defensiva de Pucará, esta segunda línea es incapaz de resistir el arrollador ataque peruano siendo capturada la posición y aniquilados sus defensores. Ante la gravedad de la situación que comprometía la seguridad de la División, el Coronel del Canto ordena la intervención de la reserva general, la que efectúa una carga por el flanco con el “2do de Línea”, el Batallón “Lautaro” y los “Carabineros de Yungay”, pero el ataque es rechazado completamente sufriendo fuertes bajas. Ante la inminencia de que la retirada hacia Lima les fuera cortada por la maniobra envolvente que efectuaban las fuerzas peruanas del Coronel Tafur, que amenazaba con cerrar el cerco y aniquilar a las fuerzas chilenas en el  bolsón del Mantaro, estos se repliegan presurosamente hacia la ciudad de Huancayo para después emprender una desordenada retirada hacia Lima.  La Gesta del Coronel Juan Gastó en Concepción  Las fuerzas del Coronel Juan Gastó que tenía como misión atacar a las fuerzas del Batallón “Chacabuco” acuarteladas en la ciudad de Concepción, a las 15.00 horas del mismo día atacan a la posición enemiga , la cual ante la imposibilidad de emprender la retirada ya que las tropas serían destruidas a campo traviesa, realizan una tenaz defensa en las barricadas construidas en la Plaza de Armas, luego la continúan en los parapetos de la casa parroquial, que es incendiada por los guerrilleros, ultimando a los 77 oficiales y soldados enemigos. El Coronel Morales Toledo al referirse al desastre chileno en Pucará y Marcavalle manifiesta: “Frente al empuje del ataque de nuestros soldados, sucumbieron la totalidad de los chilenos del Destacamento de Avanzadas de Marcavalle, así como los refuerzos llegados de Pucará y Sapallanga. El Batallón “Santiago”, el Batallón élite del ejército chileno, fue completamente aniquilado, habiendo muerto en el combate su 1er Jefe, los Oficiales y 150 soldados que quedaron sembrados en el espacio de una legua, desnudos y lanceados por nuestros indios”. En la contraofensiva de julio de 1882, las fuerzas peruanas derrotaron a una División chilena de 3.000 soldados habiéndoles causado 600 bajas, se recuperó la sierra central desalojando a las fuerzas chilenas del ejército de ocupación, lo que ocasionó una crisis política en Chile, se capturaron más de 300 rifles Comblain, numerosas pistolas, el parque de municiones, la caja del Batallón “Lautaro”, una Bandera de Guerra, el archivo del cuerpo, caballos, vestuario, vituallas, etc. Mientras las fuerzas chilenas derrotadas se retiraban en marchas forzadas hacia Lima, amagadas por los guerrilleros en toda la ruta, altos jefes chilenos manifestaban: “Si el Moltke peruano, hubiese dirigido las Batallas de San Juan y Miraflores, el ejército chileno no hubiera entrado en Lima”. La Campaña de “La Breña” enriqueció la doctrina y la praxis bélica de la Guerra de Guerrillas, transformándola en la que hoy se denomina la Guerra Asimétrica, asimilada con posteridad por el Mariscal Tito en Yugoslavia, Ho Chi Minh en Vietnam, Fidel Castro en Sierra Maestra, Mao Tse Tung, reelaborando la teoría cacerista, en la guerra prolongada contra el Kuo Min Tang. Permitanme colocar este artículo del Tte Coronel EP, que por razones de la casualidad es hermano del que fue mi Director de la Escuela de Post-Grado en Ingeniería Industrial de la UNMSM, que con nombre propio como todo Arequipeño, se presenta. Saludos, JRIVERA Capitán de Navío   De Izcuchaca partieron las fuerzas de Cáceres en esta oportunidad, lugar que no ha cambiado mucho desde aquella entonces.

LOS INCAS DEL BRASIL UGA MONGU LALA

SUDAMERICA UN LAGO PROFUNDO

EL IMPERIO DE LOS UGA MONGU LALA

Tatunga Nara tenia 40 años cuando contó parte de esta fascinante historia, en Brasil cerca río Branco todo esta en el registro de Akakor sacada de cerámicas del fondo del lago Titikaka dijo y las siguen sacando con bolivianos, italianos ,etc.

Hace  25 miles de años recién Sudamérica separada del Konti nente Africuna, era un lago interno con el rio Amazonas corriendo al revés y el inmenso mar del Titikaka llena de islas con castillos y avenidas altas como caminos sobre el agua salada recibía también agua de ríos que venían del Sur 

 Los primeros habitantes eran inmensos venidos en naves de oro de Schwerta un mundo del Cosmo, una lejana estrella que se llevaba mujeres y traÍa hombres, por cientos de años, los hombres eran altos cuerpos bien formados piel blanca labios carnosos pelo lacio negro azulado su cracteristica era tener seis dedos.(iguales que pequeños clanes actuales que son orgullosos de tener un dedo mas) Formaron clanes y tribus sembraron las tierras y en sus descansos tejían telas de colores.

Su  capital Akakor, Aka( fortaleza ) Kor (segunda) era el centro de una nación federada e inteligente, tenían cavernas con 12 palacios interiores(Buda, Quis, Boda, Gudi, Tanum, Sanga, Rinocos, Aman, Tat, Sicon y Mu.)  con columnas después copiadas por Tiahuanaco, y Griegos, una catarata de 1250 metros que iba a las profundidades con fuego, (semejante a la zona de Otishi entre rios Apurimac y bajo Urupampa zona prohibida de ingreso actual Ing. Peter Rizo Patrón) todos el material era lava con oro del centro de la tierra, y su gente tenían regiones lejanas Manu, Maru, Manoa, Caibo, Wanaco, Zuela, Patagon, Wambaua,(Colombia) Patiti, Cadida (Venezuela).

Hubieron 4 cataclismos, 3 eran explosiones del magna interior y otra fue a causa de gran meteoro que cayó al norte de Caibo(hoy Maracaibo) . Habian dos lunas una desapareció. La gran ciudad de Offir de los Incas de Brasil desapareció en uno de los seguidos cataclismos.

Aparecieron los Andes subiendo con sus conchitas  de mar en su cúspide, Waska, Waita Payan, y muchos Apus, el lago Titikaka se achico  subió de nivel  con su mar que se quedo parte sin agua pero con sal. El Sol apareció mas cerca su luz brillante formando estaciones.

El rio Amazonas se volvió inmenso por las lluvias y corrió al revés, de la cordillera hacia el mar Atlántico, parece que estos cataclismos fueron simultáneos con los mar pacifico que trajeron invasores de Mu y Lemuria, e invadieron Sud América, y también norte América.

Las gentes que llegaban eran sacerdotes sabios creyentes en un gran Dios , construyeron en la selva ahora boliviana -brasilera inmensas ciudades  sobre pantano con vias  elevadas y  con técnicas no conocidas sembraron y volvieron verde  LA PETRA NEGRA.

El Lago Titikaka hoy explotado por coincidencia por la expedición Akakor, se volvió una zona llena sabios y el Wanaco le dicen ahora Teohuanaco (El auquenido  sagrado) bautizada por los Occidentales con nombres parecidos, para no eliminar los cuentos de la Biblia, el lago salado de Bolivia actual era un mar con una islas ahora esta a 5,000 mts de altura, los subieron y siguen subiendo 4 cms, anuales por eso no se nora la subida del mar por el calentamiento de los hielos del Continente LA ANTARTIDA. 

LOS VIKINGOS .-

 Llegaron cuando todavía el Amazonas no era muy caudaloso barcos a remo con Dioses en su proa llamados Viracochas que eran guerreros Vikingos SE JUNTARON  CON  los sabios del Tiahuanaco y esculpieron su rostro en la zona hoy llamada Ollantaytampu se aliaron con armonía se acabaron sus envidias y peleas y formaron las bases de la Civilización Inca. Con escritura en cuerdas de colores y en tejidos cuadrados y ruedas eran sabios conocían las corrientes marinas  salieron y viajaron por el mundo.

LOS HERMANOS AYAR

Los hermanos Ayar  salieron del fondo del Titikaka por un túnel iluminado por espejos con piedra negras como flechas marcan las rutas de salida y llegaron por el rio URU al Tampu y bajaron a formar el Csoje hoy llamado Cuzco. Llevaba frascos herméticos de cerámica , dentro quipus con la historia de Akakor EN SOGUILLAS.

Juan Loza   Origen de los Incas del Perú y Brasil. Apu Warkay 31 mayo 2014

Aprobación de Presidentes en America 2014

Calificaciones y evaluaciones

• Sobresaliente = 70% de aprobación


• Alta = 70% - 50% de aprobación


• Media = 54% a 45% de aprobación


• Baja = 44% a 40%


• Muy Baja = menor a 39% de aprobación
• 
  
• Los datos que presenta la encuestadora Mitofsky son el resultado de aplicar distintas metodologías en los países en donde se llevó a cabo la encuesta. La información publicada por Mitofsky representa el grado de aprobación* que tienen los mandatarios de Latinoamérica en sus respectivas naciones.
• La lista se enumera en orden descendente, es decir, comienza del presidente mejor aprobado o con mayor grado de aprobación y siendo el último nombre en la lista, el que posee el menor promedio de aprobación en su respectivo país.

1	Rep. Dominicana	Danilo Medina	18	90
2	Ecuador	Rafael Correa	82	75
3	Paraguay	Horacio Cartes	6	74
4	Bolivia	Evo Morales	108	68
5	El Salvador	Mauricio Funes	59	67
6	Panamá	Ricardo Martinelli	61	65
7	Guatemala	Otto Pérez Molina	25	56
8	Chile	Bachelet	50	50
9	Colombia	Juan Manuel Santos	42	50
10	México	Enrique Peña Nieto	15	50
11	Nicaragua	Daniel Ortega	84	49
12	Uruguay	José Mujica	48	47
13	Venezuela	Nicolás Maduro	10	47
14	Canadá	Stephen Harper	96	44
15	Estados Unidos	Barack Obama	62	43
16	Honduras	Porfirio Lobo	48	38
17	Brasil	Dilma Rousseff	36	38
18	Argentina	Cristina Fernández	38	25
19	Perú	Ollanta Humala	32	24
20	Costa Rica	Laura Chinchilla	46	16

  orden      PAIS                                                 PRESIDENTE                CAL. MES           APROBA

DIA DE LA MADRE EN EL MUNDO
MADRE TERESA CALCUTA EJEMPLO DE AMOR.

Madre teresa de Calcuta. Nació en Turquía el 26 de agosto de 1910 y murió el 5 de septiembre de 1997.  Su nombre real era Agnes pero tomo el de teresa en honor a una monja francesa. Con 18 años ingreso en la Orden de Nuestra Hermana Señora de Loreto. En 1937 estuvo enseñando en el colegio Santa María de Calcuta. En 1946 se encargo de servicios con pobres en la india. Dos años después le dieron la ciudadanía india. En ese mismo año el Papa Pío XII le contendió el permiso de ser una monja independiente y empezó a ayudar a los pobres que había en las calles. También fundo una fundación de misioneros llamada Misioneras de la Caridad. Lo que izo en esa fundación fue enseñar a los niños pobres de la india. Logo unos años mas tarde también empezó a ayudar a leprosos. Desde ese momento se abrieron centros para atender a gente con lepra, ciegos, ancianos, gente contagiada con sida y fundo escuelas y orfanatos para los pobres y los niños abandonados. Cuando murió en 1997 el Gobierno de la India la hicieron un funeral de estado y en 2003 fue beatificada por el Papa Juan Pablo II.

Fechas del día de la madre en el mundo Actualizado el  por William Hinostroza

Sabías que el día de la madre se celebra en diferentes fechas en los países que celebran tan importante fecha. A continuación te dejamos con la lista de las fechas de la celebración por el día de la madre en diferentes partes del mundo. 

-Segundo Domingo de Febrero: Noruega Shevat 30 (normalmente en febrero):

 -Israel 3 de marzo: 

-Georgia 8 de marzo:

-Bosnia y Herzegovina, Croacia, Serbia y Montenegro, Eslovenia, Eslovaquia, Macedonia, Albania, Bulgaria, Rumania Cuarto domingo de Cuaresma (26 de marzo):

-Irlanda, Reino Unido 21 de marzo (primer día de la primavera): 

-Bahrein, Egipto, Líbano, Siria, Territorios Palestinos, Jordania, Kuwait, Emiratos Árabes Unidos, Yemen Primer domingo de mayo: 

-Hungría, Lituania, Portugal, Sudáfrica, España 8 de mayo: 

-Corea del Sur, Albania (Día de los Padres) 10 de mayo: 

-Gran parte de América del Sur, India, Malasia, México, Omán, Pakistán, Qatar, Arabia Saudita Segundo domingo de mayo:

-Alemania, Australia, Austria, Bélgica, Brasil, Canadá, Chile, China, Colombia, República Checa, Dinamarca, Estonia, Finlandia, Alemania, Hong Kong, Italia, Japón, Letonia, Malta, Países Bajos, Nueva Zelanda, , Filipinas, Singapur, Eslovaquia, Suiza, Taiwán, Turquía, Estados Unidos 26 de mayo: 

Peru segundo domingo de Mayo

-Polonia 27 de mayo:

-Bolivia Ultimo domingo de mayo:

-Francia, Suecia, República Dominicana, Haití 12 de agosto:

-Tailandia (el cumpleaños de la Reina Sirikit Kitiyakara) 

15 de agosto (Día de la Asunción): 

-Amberes (Bélgica), 

Costa Rica Segundo o tercer domingo de octubre:

-Argentina Ultimo domingo de noviembre: 

-Rusia Diciembre 8: 

-Panamá 22 de diciembre:

Leer más: http://myspace.wihe.net/fechas-dia-madre-mundo/
© Webespacio

A MI MAMI  LUCILA QUE ESTA EN LOS CIELOS

MADRE

MADRE

MADRE QUERIDA

CUANTOS DISGUSTOS

TE HE DADO

CUANTAS VECES

LLORANDO Y AFLIGIDA

EN UN RINCÓN

TE HE ENCONTRADO

IBA ENTONCES

A MIRARTE

A LLORAR Y

CONSOLARTE

MADRE

MADRE

MADRE QUERIDA 

ENTONCES TU

CON AMOR

ME ABRASABAS

Y ENTRE TUS BRAZOS

ME DORMIA

MADRE QUERIDA.

POESIA DE APU WARKAY 1980

ASHANINKA PREMIADA POR DEFENDER EL MEDIO AMBIENTE.

https://www.youtube.com/watch?v=nLhsUb34lIo#t=18

La presidenta de la Central Peruana Ashaninka del Río Ene, la peruana Ruth Buendía, recibió la máxima distinción para los que luchan por la conservación de la tierra, el conocido premio de la fundación ‘Goldman’.

Ella tenía solo 12 años cuando Sendero Luminoso invadió el territorio en el que vivía para instalar su base. Su padre fue asesinado y su madre la envió a Lima en busca de seguridad.

Sin embargo Ruth regresó a su comunidad en Satipo donde lideró una campaña para evitar la construcción de hidroeléctricas, que implicaban el éxodo de miles de nativos amazónicos en nuestro país, por lo que recibió el premio. 

La Fundación Ambiental Goldman, entidad que otorga el mayor reconocimiento para el activismo en defensa del medio ambiente, premió a la lideresa asháninka Ruth Buendía Mestoquiari por su defensa de territorios en donde se tenía prevista la construcción de un central hidroeléctrica que implicaba el éxodo de miles de nativos amazónicos en el Perú.

"Creo que merezco este premio, he estado defendiendo los derechos colectivos de las comunidades en el río Ene ante las concesiones hidroeléctricas de Pakitzapango y Tambo 40 que iban a afectar a las comunidades",sostuvo la lideresa indígena.

La mujer de 37 años fue galardonada junto a otros cincos activistas de la India, Indonesia, Rusia, Sudáfrica y Estados Unidos. Además de la mención, Buendía recibirá US$175,000 en efectivo que piensa invertir el dinero en la educación de sus cinco hijos y en la organización que encabeza, la Central Asháninka del Río Ene (Care).

La lideresa indígena aseguró que suena con un Gobierno peruano que "respete el territorio, la cultura y las decisiones propias de las comunidades nativas porque ellos no se oponen a las inversiones siempre que haya consulta previa, información y atención del Estado con calidad en la educación, salud y justicia".

El proyecto hidroeléctrico Pakitzapango y Tambo 40, de la empresa brasileña Odebrecht, se encuentra detenido desde el 2011, tras la oposición de los asháninkas, la etnia amazónica más grande del país.

Junto a la lideresa peruana recibieron este galardón, que se otorga desde hace 25 años, Ramesh Agrawal, de India; Desmond D'sa, de Sudáfrica; Suren Gazaryan, de Rusia; Rudi Putra, de Indonesia; y Helen Holden Slottje, de Estados Unidos. Todos ellos alcanzaron logros ambientales en sus comunidades aun cuando tuvieron todo en contra.

Sabia originaria peruana RUTH BUENDIA MESTOQUIARI de la etnia aschaninka de la Selva central Peruana departamento de Junin ,fué condecorada con el premip Goldman por defender el medio ambiente,

En sus entrevistas en el extranjero a mostrado una calidad unica para hablar la cruda verdad, sin herir a nadie convence que los bosques están desapareciendo por invasiones de concesiones ESTATALES, petroleras, etc en la selva peruana.

La etnia Ashaninka tiene aproximadamente 110,000 pobladores, es la etnia mas sufrida del Perú, en la época del senderismo fueron eliminados mas de 12,000 pobladores desaparecieron los cadaveres, ahora se siguen encontrando, los asesinos FUERON senderistas y el ejercito peruano tambien desaparecieorn a 100,000 quechuas de la sierra.

DIJO EN TV MUNDIAL

SRES, GOBIERNO QUE NO NOS MIRA NO NOS CONSIDERA COMO PERUANOS NO QUE REMOS REGALOS(se refiera al qali warma desayuno para niños y programa juntos que regala 100 soles mensuales a adultos) NO SOMOS INÚTILES QUEREMOS QUE SE CUMPLA LEY Y LOS DERECHOS HUMANOS QUEREMOS BUENA EDUCACIÓN EN NUESTRO IDIOMA, QUEREMOS ATENCIÓN DE SALUD SOMOS TRABAJADORES Y QUEREMOS ALTA TECNOLOGÍA PARA AUMENTAR ELVALOR AGREGADO A NUESTROS PRODUCTOS AGRICULASY MEDICINALES PARA EXPORTAR

APUNTO  NUESTRA FORTALEZA SON LAS  FAMILIAS, NUESTRA COMUNIDADES NUESTRO TERRITORIO QUE CADA DIA ESTA MAS AMENAZADO.

SABEMOS QUE HAY LEYES DEL DIALOGO PREVIO, CIENTOS DE LEYES DE DESARROLLO DE NADA SIRVEN SI LAS AUTORIDADES MUNICIPALES Y REGIONALES NO SABEN LO QUE ES ARMONÍA EN UN DIALOGO.

heroes aschaninkas

Los 11,000 aschaninka de la Selva Central muertos en la epoca del llamado senderismo estan esperando revindicacion la lider mundial afirmo que no solo fueron senderistas los asesinos sino tambien las fuerzas armadas.

¿FUE EL PRIMER BAGUAZO? Donde la Ministra que mando la orden de ingreso militar sale en TV , y los muertos siguen en toda la selva ahora se han metido la explotacion de gas en zona de ORIGINARIOS AISLADOS , los mas indefensos¿se repetirá la matanza por epidemias que ocasiono la SHELL en 1980?

VRAE
Los aschaninkas tienen historia gloriosa, por el rio Ene se contacta con la zona del Vrae de la Cocaina en el 2003, sin invertir medio el INRENA denuncio a 80 corruptos del Estado que pasaban Caoba como madera tornillo y bajo la madera Cocaina pura, el aschaninka Guillermo Ñaco llamaba al jefe de comunidades del Inrena , este le pasaba la voz al Minstro Fernando Rospigliosi con  Ruben Vargas los capturaba, la madera iba a una sola Maderera  Buzovich hoy denunciada en USA. Los expulsados han vuelto hoy para seguir con la desforestación AMAZONICA.
eN EL VRAE No salia un kilo de cocaina. Ahora hay cientos de militares por gusto.Por no hacer comunión con los nativos, y salen cientos de vuelos de avioneta  mensuales a Bolivia.340 TONELADAS DE COCAINA EXPORTA EL PERU ILEGALMENTE.

CHORINASCHI
Igualmente el famoso caso Aschaninkas de Chorinaschi 140,000 HA concesionarias  por el Estado a firma española, quienes habian metido a la carcel y denunciado a 13 dirigentes de la Comunidad, los invisibles nativos les quitaron su maquinaria, y se formo el lío felizmente un informe del Pett y Luis Huarcaya afirmo que no solo habia indigenas sino tambien tumbas antiguas. Intervino las Naciones Unidas y les dieron la tierra a los nativos 65,000 ha al borde del Rio Tahuania afluente del Ucayali. Ahora  tienen prospera industria maderera.
HaroldoSalazary Julio Curovich y el Ministro Murazzo fueron piezas claves para el logro imposible

Gracias a las NNUU Forest por el reconocimiento apu warkay.

LOS ORIGINARIOS PERUANOS YA ESTÁN HACIENDO SU LISTA PRESIDENCIAL PARA EL 2016 DONDE FIGURA dentro los propuestas  RUTH BUENDIA.LA PREMIADA. Clener Valiente APURIMAC, SIGUEN 8 MAS

Pablo Licetta CONACIP

GRACIAS PAPA FRANCISCO POR CANONIZAR A Papas Juan XXIII y Juan Pablo II,

2,200 millones de cristianos felices por canonización de Papas Juan XXIII y Juan Pablo II

Papa Juan XXIII

JUAN PABLO II

En paises latino americanos

los catolicos somos mayoria

y nos ha llovido del cielo

alegria inmensa

al saber que nuestro sublimes

sacerdotes

nos ayudaran con sus rayos

de amor

Juan XXIII y Juan Pablo II

son monumentos en nuestros 

hogares.

apu warkay

El actual padre Pacis obispo del Perú, director del colegio chino

Juan XXIII ubicado en Lima Perú hizo un milagro ejecuto

una pista atlética en tercer piso salio primera paginas del Perú como milagro 1994.

Población de Católicos en América Latina  %

1.- Costa Rica 98
2.- Honduras   97.5
3.-  Haití          97
4.-Venezuela   96
5.- Bolivia        95.4
6.-Rep. Dominicana  95
7.-Argentina    92
8.- Perú          91
9.- Colombia 90.5
10.-Paraguay 90
11.-México   89
12.-Cuba      85.6
  

¿Qué significa para el Papa Francisco haber elegido canonizar juntos a Juan XXIII y Juan Pablo II?”. 

Esta pregunta le fue formulada al Cardenal Angelo Amato, Prefecto de la Congregación para la Causa de los santos. Así respondió: “Ambos pontífices tienen dos referencias comunes: el Concilio Vaticano II, como evento evangélico de caridad y de paz, y la Iglesia, como madre generosa y presurosa, que se hace cercana a todo ser humano para dar consuelo, ayuda, sostenimiento y esperanza”. El Cardenal Angelo recordó que “Juan es el Papa bueno, padre de todos, católicos y no católicos. Él abrazaba a la humanidad y la bendecía. Juan Pablo II es el Papa que, en su centenar de viajes, ha visitado al mundo entero, haciéndose mensajero de paz y promotor de la vida, de la fraternidad entre pueblos, de la acogida generosa de los necesitados”. Explica además que “ambos han sido protagonistas del Concilio Vaticano II. Y, por si fuera poco, ambos han alcanzado el heroísmo de las virtudes cristianas, es decir la santidad. La santidad es su característica esencial. Santidad que significa vivir la vida buena del Evangelio en las situaciones en las que la Providencia los ponía”.

Para Juan XXIII, pues, fue responder con coraje y solicitud a la aspiración de convocar un Concilio ecuménico. Para Juan Pablo II fue haber actualizado el Vaticano II poniendo en evidencia sus ricas implicaciones teológicas, litúrgicas, pastorales, devocionales, canónicas y catequísticas.

Para el Cardenal Amato, “Juan XXIII abrió el camino al aggiornamento, Juan Pablo II, continuando la obra pionera de Pablo VI, llevó a ulteriores desarrollos el fermento de tal aggiornamento. Hoy la Iglesia vive de esta doble herencia, de la simplicidad del Papa bueno y del dinamismo del papa misericordioso y sufriente.

El Purpurado recuerda luego la gran importancia de la Virgen María en ambos pontificados y resalta que Juan Pablo II le agradeció a la Madre de Dios haberlo salvado del atentado del 13 de mayo de 1981 en la Plaza de San Pedro.

Tras recordar que Benedicto XVI permitió que se iniciara la causa de canonización de Juan Pablo IIantes de los cinco años después de muerto, el plazo establecido normalmente en la Iglesia, el Cardenal precisó que “todo el proceso… ha sido seguido escrupulosamente, sin prisas ni superficialidades”.

El Prefecto de la Congregación vaticana destacó que con la canonización de estos dos Papas, se enriquece la lista de “pastores sabios y santos: 

El venerable Pío XII, (el futuro)
San Juan XXIII,
el venerable Pablo VI,
el siervo de Dios Juan Pablo I,
(el futuro) San Juan Pablo II,
todos ellos Pontífices que han hecho coincidir su magisterio con la santidad de la vida.

Acerca del autor
Francisco Alcaraz Zavala es sacerdote y miembro de la Sociedad de San Pablo. Estudió Licenciatura en Letras en la Universidad Iberoamericana y ha sido director de diversas publicaciones periódicas de la Editorial San Pablo.

 UN POCO DE HISTORIA

EL CRISTIANISMO Y CÓMO INGRESÓ A ROMA:

a) Definición enciclopédica:

Cristianismo: Conjunto de las religiones fundadas en
la persona y las enseñanzas de Jesucristo. 2. 
Conjunto de las personas que creen en esta religión.


Tras la muerte de Jesús, el cristianismo fue difundido
por los apóstoles. San Pedro fue el primer obispo en
Roma, pero el apóstol más activo difusor de la
doctrina fue San Pablo, quien la propagó por Asia
Menor, Grecia y Roma. Aunque sufrió persecuciones
desde el siglo I, el número de adeptos fue aumentando
hasta que, finalmente, Constantino lo reconoció
(edicto de Milán, 313) y Teodosio lo declaró religión
del estado (fines del siglo IV). Durante la edad
media se extendió por todo el mundo civilizado, a
pesar de que, ya desde su nacimiento, tuvo que
enfrentarse con graves problemas: las herejías, el
cisma de Oriente (1054), que separó la iglesia
bizatina de la latina, el cisma de Occidente (1378) y
la Reforma (siglo XVI), que separó el protestantismo
de la iglesia Romana. Frenado por el auge del
racionalismo en el siglo XVIII, se difundió por todo
el mundo en el siglo XIX gracias a las misiones. Con
el movimiento ecuménico y el concilio Vaticano II, el
cristianismo intenta superar sus divisiones
(católicas, protestantes, ortodoxos) y recobrar su
unidad.

TRES MIL DELFINES MUERTOS EN COSTA NORTE DEL PERU.

TENDRÁ QUE VER CON LA REPRESA DEL OLMOS O EL RUIDO DE PETROLERAS MARINAS?


Lambayeque PERU: Hallan muertos 3,000 delfines


Enviar a: Facebook Twitter Email El impacto acústico genera en los animales pérdida de equilibrio, desorientación y hemorragias internas.
En los últimos días 481 ejemplares aparecieron varados. (Foto: Fabiola Valle)

Lambayeque . En lo que va del año, más de tres mil delfines aparecieron muertos en diversos puntos del litoral lambayecano, según informó el presidente de la Asociación de Pescadores Artesanales de Puerto Eten, Francisco Ñiquén.
El representante de la Reserva Ecológica de Chaparrí, Heinz Plengue, indicó que, solo en los últimos días, 481 ejemplares aparecieron varados a lo largo de 36 kilómetros de la playa del sector Palo Parado, frente a la isla Lobos de Tierra, en Mórrope.

Carlos Yaipén Llanos, director de Ciencias de ORCA, explicó que la muerte de los mamíferos se debería a la ‘burbuja marina’ que se presenta durante las exploraciones mineras. Se refiere a una bolsa acústica que se forma al utilizar los sonares de profundidad para la búsqueda de petróleo.
“Las petroleras utilizan diferentes frecuencias de onda acústica, y los efectos producidos por estas burbujas no son visibles a simple vista, sino que generan efectos posteriores en los animales. Eso puede producir la muerte, por impacto acústico, no solo de delfines, sino también de lobos marinos y ballenas”, manifestó.

Yaipén agregó que el impacto acústico genera en los animales pérdida de equilibrio, desorientación y hemorragias internas.



Fuente: Perú 21


El mar peruano contaminado, hace años nadie castiga a nadie, mineras ya no sacan minerales sacan tierra 250 toneladas diarias hacia barcos factoria  de refinerias de minerales, echan al mar estos desechos venenosos vienen de minas del Sur, nadie publica nada pero todos los dias se ven los 25 volquetes por la Carretera Panamericana Sur y llegan hasta el Puerto del Callao para envenenar el Perú y el mundo, matando delfines y tiburones.

Ecologia Eco Ludens.

COSMOVISION AZTECA, MAYA INKA

SIMON BOLIVAR FRACASO EN EL PERU

¿Que paso con tantos historiadores de todo America?

¿Por que no han leido a Blas Valera, Fernando Montesinos, Padre Oliva, cronistas jesuitas que sus escritos están en bibliotecas del mundo?

¿Por que siguen leyendo sin reflexionar a los cronistas de los rateros asesinos invasores? 

¿Como van a escribir la verdad los cronistas de la época?  si los mandaban a la Sagrada Inquisición a ser quemados.

 vivos?

Los cronistas jesuitas perseguidos y 1773 suprimidos de la Iglesia eran intelectuales valientes con principios de defender los derechos humanos de todos sobre todo de los originarios en 1814 fueron restaurados por gusto, había quedado el terror de escribir la verdad.

Por esto fracaso Simón Bolivar, a querer imitar el absolutismo francés en el América del Sur y creo Repúblicas Unitarias donde nunca llegara el bienestar para ser consideradas como NACIONES. Venezuela, Ecuador, Colombia, Perú, Chile, Norte de Argentina y Bolivia fueron descuartizados imitando las pelucas de rulos blancos de Versalles, 

La Marsellesa himno de Francia lo copio el partido Internacional fundado en México contra el Capitalismo el partido APRA (Alianza Popular Revolucionaria Americana) 

Por esto muchos países latinos tienen locales de gobierno Virreinales, y caballos con soldados con uniformes francés en sus diarios desfiles, que absurdo. ¿Acaso el Absolutismo de Luis 14 es digno de imitar y es mas sabio que los Mayas Aztecas e Incas? Civilizaciones con cosmovisión ancestral.  

MÉXICO 

Cosmovisión Azteca

Los dominios del universo

El cosmovisión azteca (dibujo original hecho en photoshop)

La concepción azteca del universo es esencial para sus mitos, la religión y el Templo Mayor. Tenían una forma muy estructurada de ver los cielos y la tierra, y los dioses y la humanidad tenían un lugar específico en cada uno de estos dominios. Su cosmovisión consiste en tres niveles: el nivel más alto celestial, el nivel terrestre, y el nivel más bajo inframundo. De acuerdo con sus mitos y códices, el Templo Mayor fue construido en el lugar exacto donde los niveles celestes y subterrestre intersectan el nivel terrestre. El templo es una representación material de la cosmovisión azteca, y apoya sus mitos y tradiciones. La organización del Templo Mayor, su ubicación, el plan de arquitectura, sus esculturas y sus ofertas están todos conectados a la filosofía y la religión azteca, y el templo es el respresentation ulimate de su sociedad.

El Nivel CelestialEste reino de la cosmovisión azteca se compone de trece cielos, con los dioses que viven en el noveno cielo y arriba. La creencia en los distintos niveles de los cielos fue el resultado de una estrecha observación de los cuerpos celestes y las matemáticas avanzadas y la astronomía de los aztecas. El primero y el más bajo cielo contenía las nubes y la luna, mientras que la segunda contenía las estrellas. El tercer cielo es el hogar del sol, que deja que el cielo cada día para moverse a través del cielo. Subiendo, los próximos cielos eran las viviendas de planetas y los cometas, y finalmente los dioses. Los dos cielos más altos eran conocidos como Omeyocan, o el lugar de la dualidad, y sólo la más alta de los dioses podían residir allí.

El Nivel TerrestreMientras que los otros dos dominios del universo eran vistos como vertical, el nivel terrestre era horizontal. Los cuatro puntos cardinales irradian de este nivel en el Templo Mayor, que fue considerado como el centro del mundo.  Cada dirección se asoció con un dios creador, un símbolo del calendario azteca, y un color.  Este corresponde a la Tllalocan Rojo, al norte se asoció con Tezcatlipoca Negro, al sur era el dominio del azul Huitzilopochtli, y, por último, al oeste era la tierra del sol poniente, y el blanco Queztalcoatl.  Para más información sobre estos cuatro puntos cardinales y su importancia en el Templo Mayor, consulte Orientación del Templo.

Mictlantecuhtli, el rey del inframundo

El Nivel InframundoAl igual que hay trece niveles en los cielos, hay nueve niveles del inframundo de la cosmovisión azteca. Ellos creían que los muertos tenían que pasar a través de cada nivel antes de que pudieran llegar a Mictlán, la tierra final de los muertos. Los primeros niveles fueron de la tierra a la ruta a través del agua, al lugar de las colinas, a la colina de la obsidiana. Desde allí, comienza a ponerse violento. Los muertos tienen que viajar a través del lugar de los vientos con cuchillos obsidiana, el lugar donde las banderas de onda, el lugar donde la gente se dispararon con flechas y corazones son comidas, el “lugar obsidiana de los muertos”, y, finalmente, el lugar donde no existe una apertura para la salida del humo, o Mictlan. Estos nueve niveles del inframundo posiblemente, podría ser lo contrario de los nueve meses del embarazo (que los aztecas conocían la duración del). Esto es consistente con su filosofía de la dualidad y las fuerzas opuestas de la vida y la muerte.

Avanzo con una secretaria indígena a nivel gobierno, que cuida a los originarios y promueve sus dialectos. 

BOLIVIA 

Primero conformo un Ministerio Indígena y luego de 12 años un originario Evo Morales, es presidente que lucha contra todos para mantener la cosmovisión del Colla suyo parte del Tawantisuyo ahora quiere ser reelegido, en 

ECUADOR 

El economista Rafael Correa, evaluador en Economia del Banco de Tokio se lleva bien con Ecuarani y Conaie organizaciones indigenas que han expulsado a seis anteriores presidentes lo apoyan al presidente y esta durando con el gobierno.

GUATEMALALa cosmovision mayaCosmovisión May

a se refiere a la visión del mundo del pueblo maya, según la cual "toda la naturaleza se encuentra integrada, ordenada e interrelacionada" (García, Curruchiche & Taquirá, 2009, p. 55). Para este pueblo, "todos aquellos elementos que existen en la naturaleza, es decir, todo lo que hay en el universo es animado o tiene vida. Cada ser se complementa y completa a los demás" (García, Curruchiche & Taquirá, 2009, p. 55).

De acuerdo con Verdugo (2009, p. 855), el pueblo maya es el pueblo indígena más numeroso en Guatemala, representa al 39,3% de la población total y está conformado por 22 comunidades lingüísticas: achi', akateko, awakateko, chalchiteko, ch'orti', chuj, itza', ixil, jakalteco o popti', kaqchikel, k'iche', mam, mopan, poqomam, poqomchi', q'anjob'al, q'eqchi', sakapulteko, sipakapense, tektiteko, tz'utujil y uspanteko.

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En Guatemala a pesar de los gritos desesperado de la premio nobel Menchu, sigue dando pena existe exclusión TOTAL con muertes diarias empeorado con la expulsion de emigrantes mayas de USA, las mujeres andan con cinturon con armas para subsistir sin embargo sigue la  corrupción abierta con muertes diarias.

PERU

COSMOVISIÓN INCA. ESPACIO Y TIEMPO

La cosmovisión es el concepto o interpretación que una cultura tiene acerca del mundo. En el mundo andino, el tiempo era concebido de manera cíclica, en una sucesión constante de períodos de caos (o desorden) y de cosmos (orden) del mundo. El espacio andino era concebido en dos niveles diferentes: 

En el plano horizontal, los incas veían el mundo de manera dual: hanan y hurin (arriba y abajo). Esta división era entendida como complementariedad, oposición y reciprocidad. Mientras que, a nivel vertical, el espacio estaba dividido en tres planos:

1. Hanan Pacha (mundo de arriba o supraterrenal): Era un mundo celestial y sólo las personas justas podían entrar en ella, cruzando un puente hecho de pelo. En la tradición andina se definió al Hanan Pacha como el mundo superior donde habitaban los dioses como Viracocha, Inti, Mama Quilla, Pachacamac, Mama Cocha, etc.

2. Kay Pacha (mundo del presente y de aquí) es el nombre del mundo terrenal, donde habitan los seres humanos y pasan sus vidas.

3. Uku Pacha: mundo de abajo o mundo de los muertos y de los niños no nacidos y todo lo que estaba bajo  la superficie de la tierra o del mar. Las fuentes, cuevas u otras de las aberturas de la superficie terrestre eran considerados líneas de comunicación entre el Uku Pacha.

El término pacha puede significar a la vez tiempo y espacio (mundo, tierra).

La cosmovisión está principalmente ligada a la cosmografía, que es la descripción del cosmos, en este caso correspondiente al cielo del hemisferio austral, cuyo eje visual y simbólico lo marca la constelación Crux, denominada Chakana (imagen de abajo) en la antigüedad y cuyo nombre se aplica a la Cruz Escalonada Andina, símbolo del Ordenador o Viracocha. 

En el universo Andino existen mundos simultáneos, paralelos y comunicados entre sí, en los que existe la vida y la comunicación entre las entidades naturales y espirituales.

La espiritualidad andina prehispánica era animista, y percibía a los astros y a los grandes hechos y fenómenos geográficos como deidades en sí mismas. El único dios en sentido pleno de la palabra, fue Wiracocha, el dios creador. Otras deidades importantes eran el sol (inti); la luna (Mama Quilla) protectora de las mujeres; la tierra (Pacha Mama) de la fertilidad agrícola y el rayo; (Illapa) trinidad del rayo, trueno y relámpago, dios de la batalla.

En el Perú tuve la ocasión 2005 2006 de ser elegidos por las organizaciones de los pueblos como Ministro Indígena, duro pocos meses, el Gobierno siguiente en 2007  mando LA INSTITUCION   con los Inválidos (Mindes) y me enjuiciaron por tres años.A pesar que nuestra labor fue elogiada en foros internacionales por la participación de los pueblos elegidos en el directoria y mas por prever y suprimir conflictos. 

 En el 2011, protestamos los quechuas y aymaras, contra los partidos políticos conocidos, y elegimos a Ollanta Humala, por su programa ,que  ha fracasado y traicionado a los pueblos por no seguir sus promesas, ahora apoya a las multinacionales , a mineras, de gas y petroleras(30 años de derrames de oro negro en la selva peruana y sigue) 

Desconoce a las comunidades  7,757 con  territorios, con etnias (75% del territorio nacional) SOLO HAY 52 COMUNIDADES RECONOCIDAS EN ABRIL 2014 POR COFOPRI confunde a proposito lo urbano con lo Comunitario desde el 2007 hasta hoy.   

Las denuncias seguidas en el congreso no han servido de nada.Las concesiones Petroleras y Mineras Forestales están sobre territorios comunales y la contaminación ambiental es tal que nuestros nevados ya tienen el 50% de su nieve, y la mortalidad infantil en zonas mineras llega a números imposibles. Y la selva a dejado de oxigenar al mundo siguiendo el ejemplo de Brasil.

apu warkay